雍和宫——藏传佛教皇家寺院

2019-01-03 19:52:39 百姓生活   京山

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位于?#26412;?/span>市东城区东北角的雍和宫, 西临孔庙、国子监, 占地6.6 万平方米, 红墙黄瓦, 宛若皇宫, 是?#26412;?#26368;大的藏传佛教皇家寺院。9CY中国藏族网通

雍和宫旧址, 原是明朝的官房。清朝定都?#26412;? 康熙皇帝将此处给四子允( 也就是后来的雍正皇帝胤) 为官邸, 始称贝勒府, 晋封后称雍亲王府。康熙六十一年( 公元1 722 年) , 康熙皇帝驾崩, 允继位, 迁居皇宫后改为行宫, 取名雍和宫。?#35282;?#38534;九年, 乾隆皇帝将这里改为喇嘛寺庙, 仍称雍和宫。从此, 雍和宫既是清帝行宫, 又是皇家寺院, 开始了它在联结大清政府与蒙藏地方间桥梁与纽带作用的辉煌历史。乾隆皇帝对雍和宫改喇嘛寺庙感慨万端, 曾?#25945;?#38605;和宫是“ 跃龙真福地, 奉佛永潜宫”。9CY中国藏族网通

建国后, 中央政府对雍和宫极为重视。1961 年, 雍和宫被列为国家重点文物保护单位。此后, 政府多次拨巨款进行全面修缮。自从1981 年春节正式对外开放后, 雍和宫以其宏伟的建筑, 优美的环境, 肃穆的宗教氛围, 丰富的文物收藏, 每年吸引海内外200 多万游人, 传播着世人期盼的和睦、吉祥、友善与幸福。至今, 雍和宫已接待170 多个国家和地区的元首、政要。9CY中国藏族网通

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自从乾隆皇帝把雍和宫改为皇家寺院后, 雍和宫不但有4 位大活佛出任西藏摄政, 而?#20197;?#22823;活佛灵童转世认定工作中发挥了重大作用9CY中国藏族网通

雍正十三年( 公元1 735 年) 八月二十三日, 雍正皇帝胤暴亡于圆明园, 棺椁停放于乾清宫内。为迎棺椁进雍和宫, ?#21344;?#20301;的乾隆皇帝下令,在15天内将雍和宫中路殿堂等主要建筑全部改为黄琉璃瓦, 与皇宫同制。雍正棺椁安放在雍和宫正寝殿后, 此殿改称神御殿。一年半之后,雍正遗体移葬于清西陵的泰陵, 殿内开始供奉雍正皇帝影像。9CY中国藏族网通

1744年, 乾隆皇帝决定并亲自主持雍和宫改为皇家寺庙。在藏传佛教格鲁派领袖三?#21202;?#22025;和二世赛赤活佛协助下, 牌楼、碑亭、殿堂、庭院等工程建设一年内如期完成, 使原来的行宫逐渐具备了作为藏传佛教寺院的基本规模。随后, 又很快完成了雍和宫作为藏传佛教格鲁派寺院的基本建制。9CY中国藏族网通

为发挥这个皇家寺院的特殊作用, 朝廷赋予雍和宫非常高的地位。当时, 雍和宫设中正殿管理喇嘛念经处,所任命的雍和宫事务大臣需从亲王中选派。之下是从王公中选派的总管雍和宫东书院事务大臣, 还设有?#25945;?#29677;子管理宗教事务: 一称总管驻京喇嘛印务处, 由皇帝指派驻京大活佛掌管, 负责管理?#26412;? 东、西陵, 热河, 五台山等地喇嘛寺院的工作; 一称总?#23433;?#21895;嘛, 管理本宫宗教事务, 首任为三?#21202;?#22025;活佛。9CY中国藏族网通

雍和宫改为皇家寺庙后, 乾隆皇帝在这里创建了四大经院。主持四大经院的22 位?#23433;肌?#25945;师, 都是来自拉萨各大寺院的著名学者。80名学艺喇嘛是从内蒙古和外蒙古优秀青年中选拔, 经过理藩院审批保送的“ 公?#36873;?#29983;。此外, 还选定了12位具有崇高威望的大活佛, 常在雍和宫讲经说法。雍和宫作为藏传佛教在京都的学府, 培养了许多出色的藏传佛教人才。乾隆皇帝也十分重视从雍和宫遴选有才能的高僧, 派往西藏作达赖喇嘛的摄政。1751年, 西藏的行政体制改革后,实质上是由达赖喇嘛和驻藏办事大臣共同掌管西藏的政教大权。1757年七?#26469;?#36182;喇嘛圆寂, 乾隆皇帝命六世第穆大活佛摄政。自此, 在西藏, 由清政府选定大活佛摄政成为一种制?#21462;?#20174;1757年起至1951年西藏和平解放的194 年中, 共有12位大活佛出任西藏摄政, 其中4 ?#30343;?#28165;朝中央政府从雍和宫遴选派出, 共任摄政65 年。雍和宫在清王朝统属西藏地方中, 发挥了重大作用。9CY中国藏族网通

自?#25345;?#30343;帝册封五?#26469;?#36182;, 康熙皇帝册封五世班禅额尔德尼和?#30343;勒?#19981;尊丹巴大活佛开始, 其灵童转世认定, 必须经过清朝政府批准、册封成为定制。为维护这一重大原则, 雍和宫做了大量工作。七世、八世、九世、十?#30343;饋?#21313;二世及十三?#26469;?#36182;喇嘛圆寂, 寻找转世灵童、坐床、认定等, 都是朝廷派雍和宫大德高僧做了大量工作完成的。六世、七世班禅圆寂后寻?#31859;?#19990;灵童, 坐床大典以及二?#21202;?#19981;尊丹巴大活佛的转世灵童受戒, 雍和宫都做了大量工作。这对保持蒙藏地区稳定, 密切大清王朝与蒙藏地方的统属关系,发挥了重大作用。9CY中国藏族网通

乾隆五十七年( 公元1 792 年) , 清政府颁发了“钦定?#40065;?#20108;十九条”, 规定大活佛转世灵童必须经“金瓶掣签”认定。乾隆皇帝还特设两个金瓶, 一个置于拉萨大昭寺, 用以解决西藏、青海、甘肃、新疆、四川、云南等地藏族居住地区大活佛转世掣签; 另一个置于雍和宫, 用以解决京都地区, 内蒙、甘肃、青海、新疆和外蒙古等地的蒙族居住地区大活佛转世掣签。这项制度, 使雍和宫成为蒙古和京都地区藏传佛教管理中心。新中国成立?#38498;? 中央政府仍遵循历史定制, 尊重宗教仪轨, 使之得到?#26377;?/span>9CY中国藏族网通

金碧辉煌的雍和宫, 罕见的艺术珍品和珍贵的历史文物, 见证了清朝中央政府和西藏的统属关系9CY中国藏族网通

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雍和宫寺院的全部建筑群, 分布在由南至北的中轴线上, 以一个3 座巨大牌楼组成的牌楼院和天王殿、雍和宫大殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等5进金碧辉煌的宏?#25353;?#27583;, 由南向北?#26469;闻?#21015;。大殿两侧有钟?#31302;ァ?#20843;角碑亭、讲经殿、密宗殿、药师殿、时轮殿、东配殿、西配殿、照佛楼、雅木达嘎楼等建筑, 相互对称, 形成一座布局完整, 融满、汉、藏、蒙民族建筑特色于一体的喇嘛庙宇。其中最具代表性的, 是雍和宫正殿院、法轮殿和万福阁。
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雍和宫正殿院南, 有一座1792年兴建的御碑亭, 是极其珍贵的历史文物。该碑的碑文《喇嘛说》, 是建亭当年82岁的乾隆皇帝所撰写。此碑文讲述了藏传佛教的形成发展、活佛转世的由来及“金瓶掣签”的措施( 也就是大活佛转世灵童必须经过“金瓶掣签”认定的规定) 。建国之初, 毛泽东主席和周恩来总理对此非常重视, 先后来到这里细读碑上全文。9CY中国藏族网通

从永佑殿东西穿堂门往北, 是法轮殿。法轮殿黄瓦玉阶, 是喇嘛们每天上早、晚课的地方, 殿内正中供着高6.1米的铜鎏金宗喀巴大师佛像。东西两边的经台, 分别是六、九、十世班禅大师和十三、十四?#26469;?#36182;喇嘛讲经时所用的宝座。佛像后有一个大型紫檀木雕刻, 称“五百罗汉山”, 整个?#25945;?#30001;紫檀木雕刻而成, 层峦叠嶂, 阁塔错落, 500 个用金、银、铜、铁、锡铸制的罗汉?#33945;?#20854;间, 是罕见的艺术珍品。500罗汉山佛龛前, 陈列着乾隆皇帝亲笔抄写的金字大藏经择录两部, 为世上孤本, 文物价值极高。紧靠法轮殿的东西两侧, 是1 780 年改扩建的班禅楼和戒台楼。1780 年9 月和10 月, 六世班禅大师两次来雍和宫时在班禅楼休息, 在戒台楼为乾隆皇帝讲经传法, 并为雍和宫200余名喇嘛受戒传法。9CY中国藏族网通

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雍和宫的万福阁, 又称?#25353;?#20315;殿”,是雍和宫最高大的佛殿。因为在二楼三楼的佛堂里供有一万尊佛像, 乾隆皇帝借万佛之音命其名。万福阁高23米, 飞檐三重, 全木?#24335;?#26500;, 楼内中间是通体高阁, 阁内有18米高的弥勒佛巨像, 用一根?#26412;? 米、通高26 米的白檀香木雕成, 还有8 米埋入地下, 全重约100 吨, 是中国最大的独木雕像,也是世界上唯一的白檀香木大佛,1990 年被列入吉尼斯世界纪录。9CY中国藏族网通

1744年, 乾隆皇帝将雍和宫中路院和西路院改为喇嘛寺庙的同时, 将东花园改称东书院行宫。从1744 年到1900 年, 东书院作为清朝皇帝的行宫,经历了156 年。经历次修建, 其规模?#36127;?#19982;现在的雍和宫相当。重建后的东书院行宫, 各殿房的陈设, 包括桌案、围屏、宝座、古玩等等?#21152;?#25925;宫一样。乾隆皇帝就出生在东书院行宫。清代自嘉庆帝始, 每年乾隆的忌日和诞辰,皇帝到雍和宫拈香礼佛后, 必到东书院乾隆皇帝影像前行礼祭祖, 祭祖后到东书院的太和斋吃喇嘛厨?#23380;?#30340;莲子粥和奶?#39057;?#24515;。每年夏至节, 清帝到地?#33251;?#22320;后, 也必须到这里吃一顿新麦粉做的芝麻酱面条, 称“太和斋尝新麦”。1900 年, 八国联军占领?#26412;? 东书院行宫被日本侵略者纵火烧毁, 大量物品被他们抢走。直到上世纪90 年代中期, 才在这片废墟上盖起了两幢古典建筑风格的僧舍。9CY中国藏族网通

编辑:仁增才郎